Feminismos de Abya Yala: Un frente contra el extractivismo y el “capitalismo verde”
Frente a un modelo que mercantiliza la vida y disfraza el despojo como “capitalismo verde”, los feminismos de Abya Yala se alzan como una propuesta de supervivencia. En la sexta jornada del diplomado “Ecología Política: Alternativas para una Vida Plena”, la activista chilena Pancha Fernández Droguett desglosó cómo la colonialidad de la naturaleza y el extractivismo no solo generan un ecocidio, sino que utilizan a los cuerpos feminizados y racializados como territorios de sacrificio.
20 de septiembre de 2024
En el marco de la sexta jornada del diplomado “Ecología Política: Alternativas para una Vida Plena”, se llevó a cabo el conversatorio: “Feminismos de Abya Yala (comunitario, popular y campesinado) ante el extractivismo y la crisis climática”.
La sesión contó con la participación especial de Pancha Fernández Droguett, integrante del Movimiento por el Agua y los Territorios (MAT Chile) y de la Escuela Popular Campesina de Curaco de Vélez, Chiloé, quien aportó una perspectiva crítica desde las luchas territoriales del sur del continente.
La raíz del conflicto: Colonialidad y extractivismo
Durante el encuentro, se analizó cómo la colonialidad de la naturaleza se establece como una de las causas estructurales de la actual crisis ecológica. Bajo este modelo, la naturaleza deja de ser un sistema vivo para convertirse en una mercancía con precio, destinada a la exportación de materias primas.
Los puntos clave abordados incluyeron:
- Ecocidio y Terricidio: El avance del extractivismo no solo destruye ecosistemas, sino que atenta contra la vida misma y las cosmovisiones de los pueblos.
- Crítica al “Capitalismo Verde”: Se denunciaron las soluciones propuestas por el sistema actual como “falsas salidas” que buscan perpetuar la acumulación de capital bajo una máscara de sostenibilidad.
- La mercantilización de recursos: La lógica de ver el entorno únicamente como fuente de recursos para ser explotados.
Cuerpos y territorios de sacrificio
Uno de los momentos más contundentes del conversatorio fue la denuncia sobre la jerarquización de la vida en el sistema capitalista. Se expuso que el sistema designa ciertos territorios y grupos humanos como “desechables” o zonas de sacrificio.
“Los territorios, cuerpos y pueblos en sacrificio para el sistema son, fundamentalmente, los cuerpos feminizados, las disidencias y los cuerpos racializados.”
Feminismos desde la base
El enfoque del conversatorio subrayó que los feminismos comunitario, popular y campesino no solo son movimientos de resistencia, sino propuestas de vida que confrontan directamente la crisis climática desde la defensa de la tierra y la autonomía de los cuerpos.
Esta actividad forma parte del esfuerzo continuo por generar espacios de formación crítica sobre la ecología política y la construcción de alternativas frente al modelo de desarrollo vigente en la región de Abya Yala.
